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Marseille 29.01.2011 Conférence Benoit Kullmann : Préhistoire de la démence Marseille .2011 Conférence Benoit Kullmann : Hommes au bord de la crise de nerf facial Nice 17.II.2011 Conférence Benoit Kullmann : Le concept de maladie dégénérative (very short version) Nice 19.II.2011 Conférence Pierre Lemarquis : aimer Jeff Koons est-il un signe de Maladie d’Alzheimer ? La Celle Conférence Le cerveau des Jésuites revisité I et II Fascination et Sidération La Celle le 19.II.2011 Conférence Le concept de maladie dégénérative (long version) Monaco le 23.III.2011 Conférence Sexe, Grogs and Bacchanal's Bordeaux le 26.III.2011 Conférence Synesthésies Nice le 5.IV.2011 Conférence Le concept de maladie dégénérative (very short version) Nice le 14.IV.2011 Nice Conférence Crise, lorsque les corps, la nature et les sociétés se répondent Nice le 15.IV.2011 Nice Conférence La part du rêve le 7.V.2011 Nice Conférence Jean-Martin Charcot and Paul Richer: Building a bridge between neurology and art. 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Budapest le 24.IX.2011 Conférence Peindre l'altération de la familiarité le 1.X.2011 Monaco (podcast youtube) Conférence Vingt neuf ans après le 1.X.2011 Mougins Conférence consignes d'approche de la méthode phénoménologique le 6.X.2011 Nice Conférence Des passions aux émotions le 7.X.2011 Bordeaux Conférence L'hystérie, fin XIXe siècle le 8.X.2011 Cannes Conférence Lost in Temptations (À la recherche des Tentations perdues de Saint Antoine) Amsterdam, le 22.X.2011 Communication Contribution de Raphaël à l'iconographie épileptologique le 12.XI.2011 Bordeaux Conférence La douleur sur le champ de bataille (Charles Bell, de la douleur au douloureux) 17.XI.2011 Congrès Franco-Maghrébin Nice Conférence Magritte, un peintre neurologique 18.XI.2011 San Remo Conférence Des passions aux émotions : le point de vue du peintre et celui du musicien 19.XI.2011 San Remo Conférence Fibromyalgie le 25.XI.2011 Nice Conférence Fatigue (la naturalisation de la fatigue) le 3.XII.2011 Strasbourg Conférence Narcisse, Echo et le mythe des neurones miroirs le 16.XII.2011 Nice Mamac Cercle Castellion Conférence Neurosciences et liberté le 13.I.2012 Café Philo La Colle sur Loup Conférence Le souffroir le 26.I.2012 Nice D.U. Phénoménologie Conférence Conscience et hallucination (Les hallucinations dans la maladie d'Alzheimer) le 27.I.2012 Congrès du G.R.A.L Marseille Conférence la Volonté, une faculté sans domicile fixe le 4.II.2012 Nice XIVe Journée Neuro-Psychiatrique Conférence L'arc-en-ciel nationaliste Abbaye de la Celle le 18.II.2012 Conférence La douleur et la mémoire Nice le 23.II.2012 Association A.R.D. Conférence Illustration de quelques pathologies neurologiques dans la peinture Majorque le 25.III.2012 Conférence D'une Leçon à l'autre, une théorie de l'imitation fin XIXe Nice le 5.IV.2012 Journées Nationales de Neurologie de Langue Française Conférence Le rêve Nice le 6.IV.2012 Cannes, Université inter-âges Conférence Edgar Poe, la philosophie de l'ameublement le 14.IV.2012 Monaco Conférence Actualité sur les syndromes parkinsoniens 3.V.2012 Nice Conférence le 12.V.2012, Les noces arrangées du génie et de la folie Saint-Tropez Conférence le 13.V.2012, Enquête sur Edgar Poe : travaux pratique sur les liens du génie et de la folie Saint-Tropez Conférence le 22.VI.2012, Le danger Porto Fino Communication le 6.VII.2012 ambigüité de l'expression faciale ; à propos d'une oeuvre de James Ensor Conférence le 7.VIII.2012 De la musique des sphères aux couleurs de l'arc-en-ciel Festival Musica Classica, Santa Reparata di Balagna Conférence le 29.IX.2012 Les disconnections expérimentales Maison du séminaire, Nice Conférence le 23.X.2012 Art et Parkinson : Beckett, Giacometti, l'immobilité, Nice Conférence le 15.XI.2012 Le souffroir Société de Phénoménologie Clinique et de Daseinsanalyse de Nice Conférence Better no brain than bad brain Conférence le 1.XII.2012, Magritte et la sémiotique : un peintre neurologique Nice Conférence le 16.II.2013 Mélomanie de Nietzsche Abbaye de la Celle, Nice Conférence le vendredi 12 Avril 2013 Les maladies de Nietzsche Journée Nietzsche, Nice 2011 Conférence Benoit Kullmann : peinture et philosophie : l'École d'Athènes, Nice 2011 Conférence Benoit Kullmann : peinture et philosophie : un rythme à quatre temps : Aristote et Platon, Héraclite et Démocrite, Nice 2011 Conférence Benoit Kullmann : peinture et philosophie : mais que font les stoïciens, Nice 2011 Conférence Benoit Kullmann : le cerveau des philosophes : le cerveau de Descartes 2011 Conférence Benoit Kullmann : le cerveau des philosophes : le cerveau de Kant |
Les pyrosis d'Emilio Campari - La mesure de l'espoir
Sa plume trempée dans l'éthanol n'épargne personne et n'engage que lui De notre correspondant spécial au bar de la cambuse végétarienne À la vache folle et au mouton qui tremble, Emilio Campari, le Samedi 11 Octobre 2008. Parfois le Webmestre, qui rappelons-le fut président fantoche de la fameuse Association d'Idées, s'imagine à ce titre que ses productions mentales plus ou moins monstrueuses intéressent son prochain et organise dans l'arrière-salle de notre quartier général des réunions fréquentées en règle général par la frange la plus éthylique de la clientèle, car on y régale gratis le temps d'écouter le grand remanitou du ouebe comme dit mademoiselle mumu entre deux verres de Gewurztraminer. Otto Dix Mademoiselle Mumu C'était au décours d'une de ces causeries d'un ennui mortel, dont le thème était la mesure d'un phénomène induit par une stimulation magnétique transcrânienne - une de ces lubies directement nées de la conversion des gégènes archaïques de Tchétchénie en instruments de recherche derniers cris ( le pluriel est intentionnel, ndla suite à une ndlr ) par les ingénieurs des services spéciaux de renseignement soviétiques récemment mis au chômage ( Je cite l'ouvrage très sérieux et documenté de Bernard Henry Sulitzer, comment le réchauffement planétaire a fait disparaître la guerre froide ). Le phénomène en question, je crois bien que c'était un phosphène. Je tentais d'oublier jusqu'au titre de cette pénitence, grâce aux vertus réserpiniques du Génépi mélangé à du méthanol ( toujours cette tendance à interpréter au pied du mot les appellations contrôlées ou non, comme Uccello et le caméléon ). Lorque je fus pris à parti par un individu qui me déclara sans sommation : on ne peut pas tout mesurer quand même. La brutalité du propos me désarçonna. Je me relevai et hissai péniblement mon enveloppe charnelle sur le tabouret que généreusement Constance m'avait cédé contre la promesse de ne pas exagérer. Puis je tentai de regarder droit dans les yeux mon interlocuteur. S'il avait l'air d'un Picasso retouché par Bacon, c'est qu'il sortait tout droit des Chroniques de Nuremberg d'Hartmann Schredel. On ne peut pas tout mesurer, répéta-t-il ; je voudrais bien voir çà lui fis-je avec toute l'insolence dont est capable un enfant de la louve. Figurez-vous mon petit monsieur que l'on peut certes mesurer sa force, mais aussi les larmes que l'on fera couler chez sa lectrice, et le sens de la mesure, chez Colette - fallait-il que j'ai bu pour la citer, celle-là - s'applique jusqu'à la déception et la griserie. Mais on ne peut pas tout mesurer quand même ! Il devenait lassant. Commencez-donc par mesurer vos paroles, lui rétorquai-je en le menaçant mais avec mon petit-doigt, le seul que j'avais libre alors, car je me cramponnais à mon verre. Cette variation digitale le déstabilisa complètement. Vous dépassez la mesure ! Vos propos sont démesurés ! On allait dans le mur et je le vis totalement déconfit. Dans la mesure du possible, ne l'achevez pas tout de suite, me supplia Constance dont le voussoiement me ravit. Je m'accroupis en titubant : ne perdez pas espoir en l'homme m'entendis-je lui murmurer, de la voix d'un athée trouvant la force de réconforter un mourant en lui parlant de l'au-delà. Ah l'espoir fit-il. L'espoir ! Il émit un soupir, inquiétant comme si ce fut le dernier. Est ce que seulement vous mesurez la portée de ce que vous me dîtes ? Puis il me tourna le dos tel Escoffier devant Chateaubriand. Il m'avait planté-là avec sa question, et c'en était fini de ma douce quiétude génépi-dépendante. La faute à Colette, la faute à cet hurluberlu, un syllogisme s'enracina dans ma pauvre cervelle saturée de radicaux hydroxyles et se développa pour atteindre des proportions gigantesques : si la déception et la griserie se mesurent, alors qu'en est-il de l'espoir ? Sans doute se mesure-t-il aussi. Mais à quelle aune ? Quelle unité de mesure faut-il employer ? Je ne m'en sortais pas, prisonnier d'une interrogation qui ressemblait à s'y méprendre à une aporie. Et puis une lueur. Quelle est l'activité humaine la plus répandue me demandai-je ? Ne rien faire, l'inaction me répondis-je. Sérieusement, sans jouer sur les mots, quelle est l'occupation la plus fréquente, quantitativement ? Le jeu, bien sûr. Parmi les jeux, quel sont ceux qui entretiennent le mieux l'espoir, qui sont même la condition sine qua non de la survie de la plupart de nos congénères ? Les loteries. Je tenais la solution. L'unité de mesure de l'espoir, n'est autre que le prix d'un billet dont l'achat suffit à maintenir l'existence d'un individu sans compter ses proches, pendant une durée donnée. Par exemple, soit un individu qui est à la tête d'une famille d'une quinzaine de personnes dont la survie dépend de lui. Soit x le prix du dit billet, dont le tirage est hebdomadaire. L'espoir est égal à x, divisé par 15, multiplié par 52, ce qui donne une mesure dont l'unité est exprimée en devise locale - la roupie, le rouble, le rand - par habitant et par an et peut être comparée par exemple au PIB par personne en effectuant simplement une conversion en dollar. En général on tombe sur un chiffre tout petit, voire minuscule. Je pus enfin m'endormir paisiblement. Date de création : 12/10/2008 : 00:10 Réactions à cet article
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